मिस्र के चित्रलिपि विकिपीडिया

असवान से साठ मील उत्तर में खोजी गई यह संरचना मिस्र के सबसे सुरक्षित मंदिरों में से एक मानी जाती है। होरस की पंथ पूजा डेल्टा से शुरू हुई और टॉलेमी तृतीय के शासनकाल में दक्षिण में फैल गई। निर्माण के नए 180 वर्षों के दौरान, एडफू में होरस की पूजा सेठ को हमेशा परेशान करने और दुनिया को अंधकार से बचाने के लिए की जाती है।

ओसीरसि

वेनी के नए जीवनी पाठ में राजा पेपी प्रथम की हत्या की कहानी का उल्लेख है। स्थानीय अधिकारी अधिक शक्तिशाली हो गए और इस प्रकार शाही शक्ति कम हो गई। कुछ समूहों ने घरेलू कुत्तों, मछली पकड़ने और शिकार के साथ भोजन किया। नवपाषाण स्थल, नाबा प्लाया, सामान्य से बड़ा है और इसमें एक असामान्य तत्व है जिसे छात्र एक धार्मिक स्थल मानते हैं। यह विभिन्न प्रकार की चट्टानों के ढेरों से युक्त एक विशाल महापाषाण परिसर था। प्राचीन मिस्र उत्तर-पूर्वी अफ्रीका में नील नदी के समृद्ध बैंकों तक फला-फूला। प्राचीन मिस्र कैसा था और यह वर्तमान मिस्र से कैसे भिन्न था, यह जानने के लिए अपने शहर के कुछ मानचित्र देखें।

होरस और बिच्छू मिथक से शुरुआत

मिस्र का नया सिंहासन मुख्यतः पिता से पुत्र तक उत्तराधिकार में माना जाता था, हालाँकि अधिकांश समय यह अलग-अलग राजतंत्र हत्या, उत्पात और विचित्र गुमशुदगी से त्रस्त रहा। यह राजवंश भी थेब्स में स्थापित था और विद्वानों ने पाया कि इस राजवंश के कम से कम दो नेता परिवार के सदस्य थे। नए फ़राओ के पास कई सैन्य अधिकारी थे और उनका विश्वास और शक्ति बढ़ती जा रही थी। इस राजवंश के इतिहास के शुरुआती उदाहरण इसी राजवंश से मिलते हैं। तीन शासकों, ताआ और राजा अहोटेप, के नए शासक देर अल-बहरी के गुप्त स्थान में थे। पुजारियों ने अपवित्र कब्रों से कुछ शाही ममियों को निकाला और उन्हें देर अल-बहरी के पास दो गुप्त स्थानों में छिपा दिया।

नए मिस्र के देवता अनुबिस मृत्यु से भलाई

गरीबों ने अपने मृत परिवार के नाम पर नए रेगिस्तानी कीचड़ में नई सरकार स्थापित की। इसने पेशेवर माँ उत्प कैसिनो Ballonix ादकों को किराए पर लिया ताकि वे इसकी सर्वोत्तम जाँच कर सकें। ऐसा माना जाता है कि अखेनातेन की पत्नी ने कम से कम एक करीबी रिश्तेदार और संभवतः उनकी सौतेली बहन, नेफ़रतिती को जन्म दिया था। यह प्राचीन मिस्र के फ़राओ में से एक के लिए एक परिचित, और आप पूछ सकते हैं, जीवन शैली थी, जिसमें शासक अपने पिता की सबसे बड़ी संतान से विवाह करता था। आज, लोग नए अंख को एक धार्मिक और रहस्यमय प्रतीक के रूप में सम्मान देते हैं।

बिल्कुल नई मिस्री ममियाँ

मध्यवर्ती काल में मिस्र के लगभग सभी क्षेत्रों में विशिष्ट राजवंशों ने एक साथ शासन किया। 642 ईस्वी में, अरबी भाषा और संस्कृति ने मिस्र की भाषा और समाज को बदल दिया। मिस्र इस्लामी जगत के सांस्कृतिक और बौद्धिक केंद्रों में से एक है। नेपोलियन द्वारा मिस्र पर विजय प्राप्त करने तक कई खिलाफत शासकों ने मिस्र पर शासन किया। आज, छात्रों ने मिस्र के इतिहास और लोगों में रुचि फिर से जगाई। आज, मिस्र के बाहर स्थित नए अरब देश मिस्र के इतिहास की खोज करने वालों के लिए एक पर्यटन स्थल हैं।

पुराने मिस्र के ऊतकों की प्रतिष्ठा

• महान बहुश्रुत और वास्तुकार इम्होटेप ने 27वीं शताब्दी ईसा पूर्व में फिरौन जोसर के अधीन काम किया, जो कि साक्कारा में नवीनतम स्टेप पिरामिड के निर्माण के लिए प्रसिद्ध है, जो कि सबसे पहली स्मारकीय पत्थर की संरचनाओं में से एक है।
• राजाओं के क्षेत्र के प्राचीन कब्रों की नवीनतम खोज कोई नई बात नहीं है।
• आप संख्या के लिए ज्ञान पर बचत करें – देखने के कार्यक्रमों से 20% तक जागें और आप सीमित समय के लिए आवेदन कर सकते हैं।
• पशु भी प्रतीक रहे हैं – उदाहरण के लिए, बाज़ होरस का, शेर ऊर्जा का, तथा देवता या प्राकृतिक शक्तियों का प्रतीक रहे हैं।
• महिला शब्द के अर्थ के संबंध में दो विचारधाराएं रही हैं।

मिस्रवासियों ने रा के पुत्र और उनके कुछ प्रसिद्ध देवताओं के रूप में मिस्री मिथकों का तुरंत अनुसरण किया। होरस ने एक बाज़ का रूप धारण किया और वह दिन के आरंभ में ही उड़ गया। दो आँखों वाले होरस के रूप में वर्णित, उसकी बाईं आँख सूर्य का और उसकी दाहिनी आँख चाँद का प्रतिनिधित्व करती थी।

• अच्छे तोरण प्रणालियाँ जो नवीनतम राज्य को आकर्षित करेंगी और मंदिरों में खोज शुरू करेंगी।
• एडफू (अपोलिनपोलिस मैग्ना) को "गेब से दूर आट" कहा जाता है, और डेंडेरा को "गेब के बच्चों का घर" भी कहा जाता है।
• हालाँकि, नवीनतम "था" राजदंड अनुबिस के लिए निजी नहीं है, क्योंकि इसे अन्य मिस्र के देवताओं और फिरौन के हाथों में भी देखा जा सकता है।
• आपका सबसे प्रसिद्ध प्रकार है कोर अन्साटा, एक नया "संसाधित मिश्रण"। नया क्रूक्स अन्साटा, लैटिन उच्चारण के साथ नए अंख चिह्न को एक साथ लाता है, जो मिस्र और ईसाई प्रतीकों के नवीनतम सम्मिश्रण पर केंद्रित है।

यदि फिरौन की मृत्यु हो जाती, तो यह संबंध नए शासक ओसिरिस को पाताल लोक में एकजुट कर देता। ओसिरिस के लिए नए उत्सव, जैसे कि महान गुप्त उत्सव और पाँच दिनों का धार्मिक अनुष्ठान, हर वसंत में आयोजित किए जाते थे। इसमें नाटक, ज्ञान परामर्श, धार्मिक सेवाएँ, भोज और मनोरंजन शामिल थे। कुछ उत्सवों में नील नदी के पानी से सिक्त अनाज को ओसिरिस के रूप में भूमि पर बोकर उनके जीवन को याद किया जाता था। नए अनाज के बाद के अंकुरण और विकास ने उनकी मृत्यु और पुनरुत्थान को दर्शाया। मिस्र के पहले राजा के रूप में नामित, उनके चिन्ह, नया बाँस और चरवाहे का समूह, उनके बाद आने वाले फिरौन के महत्वपूर्ण प्रतीक बन गए।

शाही मकबरे में मिली वस्तुओं में ढक्कन लगे कुछ ताबूतों के टुकड़े, अलबास्टर से बने कैनोपिक वक्ष के टुकड़े और 200 शब्ती-आलेख शामिल थे। कैनोपिक संदूकों में मृत लोगों के आंतरिक अंग रखे होते हैं। शब्ती-आलेख नए राजा की मृत्यु के समय उनके सेवकों के रूप में कार्य करते थे, ताकि उन्हें परलोक के बारे में जानकारी मिल सके। रानी नेफ़रतिती ने राजा अखेनातेन को छह पुत्रियाँ दीं, और माना जाता है कि दो पुत्र, जिनमें प्रसिद्ध रानी तूतनखामुन भी शामिल है, फिरौन के पुत्र थे और एक उनके भाई-बहनों में से था।